Rüyada adem (a.s.) görmek

Sözlük 1: Ýlk insan ve ilk peygamber olan Adem Aleyhisselamý görmek deðiþik þekillerde tabir edilir. O'nu görmek günah iþleyip so a tövbe etmeye, Bir büyüðüne karþý gelmeye, O'nunla konuþmak ilim sahibi olmaya, Düþmanýnýn sözüne kanarak aldanmaya ve zarara uðramaaya, Dünyada ilk rüya gören ve bunu ilk defa yorumlayan o olduðu için tabir ilminde baþarýlý olmaya, Hacca gitmeye ve dostlarý ile bir araya gelmeye, Uzak yerlere yolculuk yapmaya delalet eder.

Sözlük 3: Rüyada Adem (a.s.)'in görülmesi; günah iþlenmiþ olabileceðine ve tövbe edilmesi gerektiðine iþarettir. Çoðu zaman rüyada Adem (a.s.)'in görülmesi; baba, padiþah ve ilim ile yorumlanýr. Bir kimsenin rüyasýnda Adem (a.s.)'i kendi suretinde görmesi; eðer ehli ise valiliðe yükselir. Rüyasýnda Adem (a.s.)'in kendisiyle konuþtuðunu görmesi; o kimsenin ilim sahibi olacaðýna iþaret eder. Hz. Adem (a.s.)'i rüyada görmek; uzun sürecek keder ve üzüntüden sonra büyük bir sevinçle karþýlaþýlacaðýna delil sayýldýðý gibi, çok sayýda çocuk sahibi olunacaðý ve hacca gidileceði ile de yorumlanýr. Bazý tabircilere göre: Rüyada Adem (a.s.)'i görmek; baþka uzak ülkelere yolculuk yapýlacaðýna, bazen de hata ve unutmaya, hileye ve doktorlarla iyi geçinmeye yorumlanýr. Yine Adem (a.s.)'i görmek; rüya sahibinin rüya yorumcusu olacaðýna bir delildir. Çünkü yeryüzünde ilk rüya gören ve gördüðü rüyayý ilk tabir eden Hz. Adem (a.s.)'dir. Rüyasýnda Hz. Adem (a.s.)'i noksan gören kimsenin; büyük iþlerinden birisi noksan kalýr, kazancý ve mesleði deðiþir. Hz. Adem (a.s.)'i iyi halde gören kimse büyük hayýrlara kavuþur.